Centro Dharma Saronno: informazioni utili

    Informazioni generali: Vision: Il Centro Dharma Saronno è un gruppo di studio e pratica sul Buddhismo Theravada, e come tale, trae le sue fonti di ispirazione dagli insegnamenti del Buddha preservati nel canone buddhista in lingua Pali. Le pratiche meditative proposte durante gli incontri di pratica rispecchiano la visione del primo buddhismo, dove … More Centro Dharma Saronno: informazioni utili

Aggisutta: Il Fuoco

Saṃyutta Nikāya 46. Sākacchavagga 53. Aggisutta(Il Sutta del Fuoco) Quindi, di buon mattino, un folto gruppo di monaci, dopo aver indossato le vesti, presi ciotola e mantello, entrò a Sāvatthi per la questua. Poi venne loro in mente: «È ancora troppo presto per andare a fare la questua a Savatthī. E se andassimo all’eremo degli asceti … More Aggisutta: Il Fuoco

Buddhismo ed Etica dell’Alimentazione

Buddhismo ed Etica dell’AlimentazioneDavide A. PuglisiCentro Dharma Saronno La posizione del Buddhismo antico e della scuola Theravāda in merito al consumo di carne è uno dei temi più dibattuti oggigiorno, dove fra larghi strati della popolazione, specialmente nei paesi più sviluppati economicamente, si sta diffondendo una sempre maggior consapevolezza circa gli effetti -sulla nostra salute … More Buddhismo ed Etica dell’Alimentazione

Euthanasia: A Buddhist Perspective

A respon to a question on euthanasia and therapeutic persistence from a buddhist perspective. Q: «Recent news cases have brought attention to the question of euthanasia; what is Buddhism’s position on this delicate issue? “ A: With regard to the question of the ethical legitimacy of euthanasia, Buddhism differentiates between two types of individuals: The … More Euthanasia: A Buddhist Perspective

Buddhismo ed Eutanasia

Risposta ad una domanda su fine vita e accanimento terapeutico. «Nel valutare un’azione dal punto di vista etico, il criterio buddhista è che un’azione è buona in quanto i suoi risultati sono buoni sia per la società che per l’individuo che in essa vi abita, in uguale misura, per entrambe le parti. Nella giurisprudenza buddhista, … More Buddhismo ed Eutanasia

Attenzione Saggia: Trascendere la Morte

«L’attenzione [1] è la via del senza morte[2],la disattenzione è la via della morte.Gli attenti non muoiono mai,i disattenti sono come già morti. Avendo compreso questa differenzariguardo all’attenzione,I saggi gioiscono nell’attenzione,felici nella condizione propria degli esseri nobili. Coloro i quali, costanti nella meditazione,e stabili nella perserveranza,sperimentano l’emancipazione,l’incomparabile libertà dalla schiavitù.» –Dhammapada 21-23 Il Buddha non … More Attenzione Saggia: Trascendere la Morte

Libertà Spontanea

Niguma: La liberazione spontanea Non fare assolutamente nulla con la mente,rimani in uno stato autentico, naturale.La mente, salda, è la realtà.La chiave è meditare in questo modo senza vacillare;Sperimenta la grande realtà aldilà degli estremi.Nel mare limpido, le bolle si formano per poi dissolversi nuovamente.Allo stesso modo, i pensieri non sono diversi dalla realtà ultima.Perciò, … More Libertà Spontanea

 La Pratica del Samādhi

«Coltivate il samādhi; Il monaco la cui mente è raccolta, comprende le cose secondo realtà. Ma cosa egli comprende secondo realtà? ‘Così è la sofferenza’, ‘questa è l’origine della sofferenza’, ‘questa è la cessazione della sofferenza’, ‘questa è la via che conduce alla cessazione della sofferenza: ciò egli conosce secondo realtà». -Samādhisutta, SN 56.1  Il termine … More  La Pratica del Samādhi

La Pratica della Consapevolezza

«Il Sentiero unidirezionale per la purificazione degli esseri, il superamento di tristezza e lamento, la pacificazione di dolore e sofferenza, il raggiungimento del giusto sentiero e la realizzazione della liberazione, è quello dei quattro fondamenti della consapevolezza.» -Satipaṭṭhāna Sutta COS’È LA CONSAPEVOLEZZA? Il termine pali sati significa ‘ricordare’, vocabolo che nella nostra lingua vuol dire ‘riportare … More La Pratica della Consapevolezza

Koṇḍañña e l’impermanenza

«Durante l’esposizione di quel discorso [sulle quattro verità], nel venerabile Koṇḍañña sorse la pura, immacolata visione del Dharma:  ‘Tutto ciò che sorgere, ha la natura di cessare’». -Dhammacakkappavattana Sutta Questi versi, attribuiti al venerabile Koṇḍañña e riportati nel Dhammacakkappavattana Sutta (altrimenti noto come «Discorso di Benares»), circa la realizzazione della transitorietà dei fenomeni, potrebbero, a prima … More Koṇḍañña e l’impermanenza

Karma: l’intenzionalità della scelta

«Monaci, l’intenzione io intendo per Karma. Dopo aver deciso, uno agisce tramite il corpo, la parola e la mente. Ma qual è l’origine dell’intenzione? Il contatto, è l’origine dell’intenzione.»– Nibbedhikasutta, AN 6.63 R.G de Silva Wettimunny,The Buddha’s teaching and the ambiguity of existence In merito alla questione dell’intenzione o scelta, vi è il problema di … More Karma: l’intenzionalità della scelta